【高雄旅遊景點】2024年曹公廟評論和相片,曹公廟一日遊懶人包旅遊攻略、導覽
景點類型:寺廟、親子景點
景點評論:89 則(點擊直達)
景點資訊
營業時間:
星期三 | 08:00–17:00 |
星期四 | 08:00–17:00 |
星期五 | 08:00–17:00 |
星期六 | 08:00–17:00 |
星期日 | 08:00–17:00 |
星期一 | 08:00–17:00 |
星期二 | 08:00–17:00 |
懶人點評:
"在曹公路中華電信服務中心旁,後方有平成砲台及人行步道
"4.大樹祈福線AB:鳳山火車站-大東捷運站-九曲堂火車站-姑山倉庫-佛光山。"
"很有教育意義的地方廟宇,廟宇後方有砲台遺跡,曹公圳也從後方流過。"
富教育意義
立委許智傑感謝曹公為高雄的付出
曹公廟,在城隍廟附近而已。有空,可以過去看看拜拜,水利局祭祀的神明同為守護鳳邑地區的神明。
歷史古蹟
飲水思源
奉祀開闢曹公圳的鳳山縣令曹謹,值得來此飲水思源,緬懷先賢的地方。
在鳳山捷運站附近的曹公廟,是間歷史建築,被奉祀的曹公,是清朝鳳山縣知縣曹謹,他的水利長才與做事的熱忱,讓鳳山成為宜居的寶地,難怪後人對他的盛德懿事念念不忘。
曹謹為地方做了很多事情 : 先後兩次開圳灌田,使乾旱的地區變成良田; 築城鑿河、建造砲台,使鳳山防禦堅固、人民得以安居樂業。
這樣好的父母官,受惠的人民怎能忘懷 ? 因此建了廟,時時追念他、時時感謝他。
廟頗大,古色古香。大門內有座醒目的紀念亭,碑文記載著曹公事蹟,旁邊有一處碑林。
廟內除了曹公塑像,四週牆上掛著許多當地水利狀況的圖片文件,讓我們看到鳳山由於水利的改善而在農業上卓著的進步,現在,曹公圳還在使用,真是多虧了這位曹公啊!
很有教育意義。但希望廟內可以放置或販售曹謹生平事蹟的文宣出版品。
很有教育意義的地方廟宇,廟宇後方有砲台遺跡,曹公圳也從後方流過。
若要過來參拜要自備金紙
歷史古蹟,環境整體不錯
保庇國泰民安,台灣能走自己的路!!
在曹公圳旁邊,以前是在鳳儀書院附近
“ 飲水思源,知恩報本 ”曹公圳位於廟的後方,廟內詳加介紹先賢治水事蹟.
一個勤政愛民的好官”曹謹”為台灣貢獻良多,尤其是為南台灣開鑿曹公圳,正所謂生為正人,死為正神,現在升格為神後,還是對有需要幫忙的人,給上很多助力,真的是一個靈驗又慈悲的正神啊!
曹公廟祭拜曹謹,為早期開闢曹公圳的人,功德流傳後世。
在當時,遠赴外省當差,除非能活到告老還鄉,否則就等於是與故里親人永別了,更何況是渡過黑水溝來台灣!而曹公不但為官清廉,還能把異鄉當故鄉,體卹農民看天吃飯的辛酸,開鑿水圳,使原本栽種不一定有收穫的鳳山,成為一年可有二期稻獲的豐饒之地。天地之間,一個人是多麼渺小,卻能發揮如此大的影響力,福澤廣被眾人,世世代代。這樣的歷史應該更加廣為流傳才是!
希望曹公能顯靈.張顯清廉無私精神
紀念鳳山知縣 曹謹
鳳山區的歷史古蹟。
曹公名謹字懷樸,河南河內人,西元1837年自閩來台履新鳳山知縣,目睹境內洪水氾濫,五穀歉收,百姓貧苦,乃立志治水,歷時兩載,疏導淡水溪,引水溉田,澤被群黎,民生豐足,後人追念,尊稱為曹公,並立曹公伺祭祀。
先人開墾唯艱,供後人瞻仰的地方,只是水利會好像只是應付應付的心態
文化公車會經過
裡面有曹公廟和平成炮臺的景點印章可以蓋,廟裡乾淨涼爽,牆上還有附近的景點參考,後方有乾淨的廁所,旁邊就是平成炮臺。如果你是從鳳山車站出來,可以直接延著曹公圳走到這
乾淨,維護良好
清幽簡樸的祠堂,入內即能定心定念!門口一對雕像「羔羊跪乳 飲水思源、烏鴉反哺 知恩報本」對當今「去中國化」狂暴否定先民根源的做法,令人嗟嘆!
曹公廟是紀念曹公圳開鑿者的懷念
曹公廟是為紀念曹公開闢曹公圳造福鳳山地區百姓而興建的嗣廟後面有曹公圳和平成砲台很有歷史價值感恩思報
簡樸而不失莊嚴的廟宇。
紀念曹公
歷史古蹟,紀念清代臺灣鳳山縣知縣曹謹的治水事蹟
可了解鳳山歷史及曹公生平的地方
有在教科書中
歷史古蹟 很值得帶小朋友來看看
廟裡乾淨,歷史悠久,古蹟
雖然不大
但值得來看看
找尋他的故事
環境整潔,可是不太美麗
在曹公路中華電信服務中心旁,後方有平成砲台及人行步道
要重要歷史記憶,一位來自中國河南的官員,為臺灣鳳山人民謀求福利,在眾多”三年官兩年滿”的爛蘋果當中,出現一位”佛心來了”的良吏,結果就是香火綿綿,流芳百世。
昨天帶學生去參觀,不知廟方怎麼規劃的,竟然把不知誰寫的字帖硬生生掛在廟裡牆面上的歷史解說牌之上!!字帖要展示當然可以,但是請尊重歷史文物解說的資訊,請廟方將字帖掛軸另外擺放好嗎!?
記念鳳山知縣曹謹,後方平成砲台,及週邊小公園是個小景點。
歷史文化
很不錯
主祀曹公尊神,很有歷史的古廟,廟內中門正上方有清代咸豐10年「正德厚生」扁額,原本的曹公祠位於鳳儀書院內。
曹公廟
對地方供獻很大,後人感念建立的廟宇。廟內對曹公生平供獻,多有介紹
飄洋過海,來台為政,為官不貪,並施惠於民更屬難得.其精神銘記我心.
古蹟!Good
曹謹~尋水源開鑿,築河道。
完成【曹公圳】的清朝時代縣太爺
具鳳山歷史價值,環境簡潔值得一去
鳳山曹公廟
鳳山曹公廟位於鳳山區曹公路曹公國小對面,是紀念清朝一位偉大的水利專家,也是一位愛民如己的知縣(現今稱為縣長)──曹謹。
曹謹字懷樸,河南河內(今沁陽市)人,幼年時喪父,由母親撫育成人,聰穎好學,嘉慶12年,二十歲參加鄉試,中丁卯科解元(鄉試第一名),連續三次參加京師會試皆未能金榜題名,而由主考官在落第舉人中,以口試「大挑」一等授知縣。道光14年,分發閩縣。16年,署閩縣,兼署福州府海防同知。
道光17年(西元1837年)1月,曹謹從泉州帶著幕賓(即師爺)林樹梅蒞任鳳山知縣,適值大旱,農田無法耕作,他在當年夏天,召集諳水利工程的工匠,依照地形高低,開圳鑿埤,開九曲塘,築堤設閘,引下淡水溪(今高屏溪)上游之溪水,以資灌溉田地,紓解百姓乾旱之苦。到了道光18年冬,開圳完成,受惠農田收成都普遍增加一倍,百姓歡樂不已,家家蓋倉存糧,盜賊也不再發生。
曹謹在開圳引水之時,也加強鳳山縣城的防禦工事,在縣城的六個大門之上,各增建城樓一座,並在東北、東南、西南、西北四個角落,築六座砲台,疏濬濠溝,寬一丈二尺,深一丈一尺,周圍一千一百二十丈,使縣城更加鞏固。
道光21年,鳳山縣城又逢旱災,眾議籌築新圳,曹謹請歲貢生鄭蘭(興隆里人)、附生鄭宣治(赤山里人)率眾開鑿大圳,自九曲塘起,迄下草潭止,經歷二年,新圳開鑿時,曹謹已陞淡水廳同知,地方仕紳為紀念他籌創之功,乃命名為「曹公新圳」,灌溉系統也由鳳山地區延伸到左營一帶。
曹謹道光21年(西元1841年)農曆7月26日到淡水廳任同知時,對防禦英艦犯台、緝獲海寇、平息漳泉械鬥著有功續之外,針對淡水民風,在任四年多,興文教,崇實學,刊孝經、設鄉塾、到明倫堂宣講聖學。並捐俸銀,協助淡水「學海書院」早日完工,淡水文風因而大盛。
道光25年(西元1845年)10月,曹謹積勞成疾,告病還鄉,道光29年閏四月過世。淡水士民思其遺愛,立「德政祠」奉祀其神位。
咸豐10年(西元1860年),鳳山縣士民為追崇曹謹功德,在縣署東側的鳳儀書院內,建「曹公祠」奉祀其神位。
光緒26年(西元1900年),日據時代台灣總督兒玉源太郎出巡鳳山,見「曹公祠」年久傾圯,捐資倡建,在曹公路現址重建「曹公祠」,並訂每年國曆11月1日為曹公誕辰,舉行祭典迄今。民國60年,高雄農田水利會整建「曹公祠」,移五座石碑並立於曹公紀念亭內,供民眾瞻仰曹公偉大功績。民國81年農田水利會扶鸞請示,玉帝降旨認為曹公興建水利有功,准予雕塑金身晉升神格,11月1日曹公誕辰時,將原有的「曹公祠」改名為「曹公廟」。
說到鳳山,不能不提曹公。曹公,就是曹謹,清國河南人。1837年春,剛要上任鳳山知縣的時候,台灣知府熊一本特別交待他水利的重要,他聽了只是點點頭,到底做不做,做不做得到,熊一本半信半疑。幾個月後,聽人說他在測量土地,找工人,準備開圳。後來二人見面時,曹謹竟然絲毫都沒提起,往來公文也沒提到半個字,熊一本更加懷疑他是不是做得出來。一直到1838年冬,水圳完工,他才跟熊一本報告。熊一本與眾人感念曹謹的事功和辛勞,就將完成的水利設施命名為【曹公圳】,並且刻石碑紀念。熊一本對曹謹這種務實的作風非常讚賞,在紀念碑上寫道:像縣令這樣,還沒做的事,不隨口答應,還沒完成,也不到處宣傳,有把握的才做,做了才講。從開始到完工,盡心盡力,花費不訾,前後二年,堅持到底。可說是真正「了解基本的民生需求、堅持奮鬥、又實實在在用心做事」的人!
曹謹開圳,先找水源,圳頭就在九曲堂邊的高屏溪。開工後,他利用辦公以外的時間,走路巡視,除了指導要領,還會跟工人開玩笑,有如一家人,所以,來幫忙的人愈來愈多,隔年就完工。曹公圳從高屏溪一路來到縣城,繞縣城一週,並且有水道引入縣衙內所設的水心亭,這樣就可隨時觀察水位的變化。
曹謹就任鳳山縣令,前後5年,1842年升任淡水同知,離開鳳山那天,有幾千人送行。1860年,縣民在鳳儀書院內建祠祭祀曹公,匾額【正德厚生】。日本領台初期,1899年10月,台灣總督兒玉源太郎為了收攬人心,展開環島巡視,從台北出發,繞道東部南下,到鳳山時,自動捐錢並且動員地方士紳,將年久失修的曹公祠遷來現址重建。後來繼任的總督佐久間左馬太又追贈【曹公祠】牌匾。1992年有人運作將曹公祠改成【曹公廟】。曹公廟經過一再翻修,失去古味,並未列入古跡,不過廟內的牌匾跟廟邊的碑林(1977年,前高雄縣長林淵源將縣長公館內保存的石碑移到這裡),仍然見證著歷史。熊一本所寫的曹公圳記的石碑就佇立在此。